לרגל 90 שנה לשידור הציבורי בישראל, ארח אלי ביתאן בתוכנית ספיישל מיוחדת את שמואל בן עטר ויואל צור, מבכירי אנשי התקשורת המגזרית בישראל, לשיחה על ההקמה של תחנות וערוצי תקשורת אלטרנטייבים לתחנת הרדיו ההיסטורית 'רשת מורשת' , הצורך בהקמתן והשינוי הגדול שהתחולל בתקשורת המגזרית.
תחילה, עסקו המשתתפים ברקע להקמת התחנות הפיראטיות והמחסור בשידור הציבורי. בשנות ה-70 וה-80, התחושה של הציבור הדתי והחרדי בישראל הייתה שהשידור הציבורי בכלל, ותחנת 'מורשת' בפרט, אינם מספקים מענה תרבותי ודתי הולם. הבמה שניתנה לתכנים המגזריים הייתה קטנה יחסית, ולא ענתה על הצורך עבור הציבור שהלך וגדל. בשל כך, הוחלט להקים תחנה שתדבר לציבור "בגובה העיניים", שתתן מענה לתחושת הקיפוח וההדרה התרבותית שהובילה לצורך ליצור אלטרנטיבה עצמאית.
בהמשך התוכנית, תיאר יואל צור את הנסיבות הספציפיות שהובילו להקמת "ערוץ 7" בשנת 1988, על רקע המתיחות הביטחונית. צור הסביר שהדיווחים ברדיו הממלכתי על אירועי האינתיפאדה, כגון יידוי אבנים ברמאללה, נתפסו בעיניהם כחד-צדדיים וכמשרתים אג'נדה שאינה משקפת את המציאות בשטח. בעקבות זאת, הם החליטו להקים גוף תקשורת שיאזן את התמונה. משכך, הרדיו הפיראטי נוצר לא רק כצורך דתי, אלא ככלי פוליטי-ימני שנועד לשבור את ה"מונופול" המחשבתי של התקשורת הממסדית.
עוד במהלך התוכנית, שיתפו המשתתפים סיפורים על אופן התפעול של התחנות תחת איום מתמיד של סגירה והחרמת ציוד. כך לדוגמא, סיפר הרב בן עטר על מקרים בהם המשטרה החרימה משדרים בלב שוק מחנה יהודה, ועל התמיכה הציבורית הרחבה שמנעה לעיתים את פעולות האכיפה. יואל צור תיאר את המורכבות של שידור מאונייה בלב ים כדי לעקוף את החוק הישראלי, כולל שימוש במסוקים להעברת חומרי שידור בעת סערות. עוד דובר על הניסיונות להכשיר את התחנות בחקיקה, כגון 'חוק ערוץ 7', והאכזבה מהממסד המשפטי והפוליטי.
לסיום, מנו המשתתפים את ההישגים של התחנות בשינוי פני הרדיו בישראל וביצירת ביטוי לזהות המזרחית והדתית. בן עטר ציין שהם הביאו לקדמת הבמה את הפיוטים והמסורת המזרחית, שקודם לכן הועלמו מהרדיו בישראל. צור טען שהתחנות הממלכתיות, כמו רשת ג', נאלצו לשנות את הרגלי השידור שלהן ולאמץ מוזיקה יהודית ועברית כדי להתחרות בפופולריות של התחנות הפיראטיות. וכך, למרות שרוב התחנות הפיזיות נסגרו או השתנו, המשתתפים מאמינים שהם הצליחו "לסובב את האונייה" ולשנות את התודעה הציבורית בישראל.