זינוק לאתמול

איתי בן שמחון וכרמל צאיג חוזרים לתקופה שבה הרדיו והטלוויזיה היו משוכנעים שקעקועים הם נחלתם של פושעים וספנים בלבד, ותוהים: איזה קעקוע פירושו בגידה, מה מסמלות שלוש נקודות, והאם ייתכן בן מזל אריה שאין לו קעקוע של אריה?

שיר ראובן ואסף ליברמן חוזרים לימים המוזרים בניינטיז שבהם מה שהפחיד את כולם היה "כת השטן" – כת שלא הייתה ולא נבראה – ומדברים על דם של חתולים, על נערים משועממים, על ריקודי פוגו המוניים וגם על חיפה

אהוד עזריאל מאיר ודניאלה רגב חוזרים לסוף שנות ה-70 כשדמותו של "הישראלי המכוער" החלה להופיע בתקשורת, ותוהים: מי הוא הישראלי המכוער, למה דווקא אז הוא צץ, האם יש גם הולנדי או דני מכוער, ומה למען השם יש לעשות עם ברז מבית מלון?

מיה סלע והניה שוחט חוזרות לתכנית "שידוכין" ששודרה בשנת 1970 בערוץ 1 ועסקה בתעשיית השידוכים בישראל. איך נראו אז שידוכים, מה ההבדל בין שידוכים בין קיבוצניקים לשידוכים אצל חרדים, ומה עדיף: דייט מטינדר או פגישה בלובי של בית מלון?

איתי בן שמחון וכרמל צאיג חוזרים לשנת 1981, למבצע ארצי שמטרתו הייתה למגר את מכת הכינים בארץ בערב אחד, ועל הדרך מדברים על "הסמויה", על אנטישמיות, על K-300 ועל ריצ'רד דוקינס

שיר ראובן ואסף ליברמן חוזרים למאבק העובדים נגד סגירת מפעל הטקסטיל העברי הראשון – ״אתא״, מאבק לא רק על מקום העבודה של אלפי אנשים, אלא על דמותו של הפועל העברי ותוהים – איפה ישנם עוד אנשים כמו פנחס גרוב?

דניאלה רגב ואהוד עזריאל מאיר פותחים עונה במקום הכי נמוך בעולם – קזינו "אואזיס" ביריחו – שנפתח בקול תרועה גדול ב-1998 והסתיים בפיצוץ גדול עוד יותר שנתיים מאוחר יותר. למה תושבי הבקעה התנגדו למהלך (ואז חזרו בהם), איך זה שנאסר על תושבי יריחו לבקר בקזינו, ומה בין כל זה ובין קלאודיה שיפר?

דניאלה רגב ואהוד עזריאל מאיר סוגרים עונה על חופי סיני שאחרי הפינוי, וגם חוזרים לסערת תפוחי האדמה שהתחוללה לקראת ההגעה של מקדונלד'ס לישראל