-
מאמנת (פסיכופרקטיקנית) לאמנים ויוצרים: שולי זיו
כשהם עולים על הבמה, זמרים ושחקנים, ציירים או פסלים, בקיצור: אומנים, נדמה שהם כובשים את העולם. אלא שמאחורי הקלעים, רבים מהם מתקשים לתחזק חיים של אמן, וחלקם, גם בעלי כשרון, לא מצליחים להביא אותו למיצוי מעשי, ולפעמים נוטשים את המקצוע ואת החלום. שולי זיו מאמנת ומטפלת באמנים ומסייעת להם לבקוע או לפרוץ את המחסומים והקשיים, מלמדת כישורי חיים שמסביב לאמנות, והופכת לא אחת ברווזים מכוערים (לכאורה) לברבורים- 62 דקות
-
עיצוב צעצועים: שלומי איגר
צעצועים שזורים בנפש האדם לאורך כל ההיסטוריה ובכל התרבויות. בין שהיו עשויים בוץ, סמרטוטים, ענפי עץ ועלים, או מורכבים באמצעים חדישים. שלומי איגר הלך שבי כילד אחר טקסטורות, צלילים, ומבנה של צעצועים, והיום ממציא, חוקר, ומעצב אותם. הוא הופך חפץ דומם, חומר חסר צורה, למשחק, לצעצוע לתינוקות ולילדים. על תהליך היצירה ומגבלותיה, צעצועים ייחודיים שנגנזו, והאהבה "לשחק" בחלקי צעצועים בסטודיו ולברוא מהם עולם שלם- 66 דקות
-
דובר צה"ל מודיע: הודעות דובר צה"ל לאורך שנות המדינה
"דובר צה"ל מודיע" – שלוש מילים שמעוררות: חרדה? ארגעה? הכתבת לענייני צבא כרמלה מנשה, השר ודובר צה"ל לשעבר ד"ר נחמן שי והפרופ' אורי בר יוסף מן החוג למדעי המדינה באונ' חיפה, משוחחים על הסיפורים שמאחורי ההודעות השונות מקום המדינה, מה הוסתר מן הציבור, מה הנוסח המועדף, כיצד מודיעים הודעה לציבור , זכות הציבור לדעת מול חסיון בטחוני, ואפילו שקרים בחסות הדוברות. ובעיקר: מיהו בעצם 'דובר צה"ל'- 58 דקות
-
תיאטרון בגטו טרזינשטט: ד"ר מרגלית שלאין
"אנשים חיים שם את החיים שלהם כאילו היו חיים, ומדברים על העתיד כאילו, יש מחר". "כאילו חיים", היה המאפיין המרכזי של מחנה הריכוז טרזינשטט. ציירים, מוסיקאים, שחקנים וּבֿמאים העלו הצגות תיאטרון, קברטים, אופרות ואפילו תיאטרון בובות לילדים. ד"ר מרגלית שלאין יועצת אקדמית בבית טרזין, מספרת על מאחורי הקלעים של התיאטרון שהתקיים במחתרת, בעליות גג באמצעים דלים ולו רק כדי להמשיך את חיי הנפש חרף המציאות המחרידה- 65 דקות
-
מקורות שירי הגדת הפסח: המוזיקולוגית ד"ר עמליה קדם
הגדי מחד גדיא היה בעבר כנראה עכבר. השיר החותם את הגדת הפסח, מקורו בשיר עם גרמני, וצרפתי, וכמו כל סיפור או שיר עובר שינויים ומקבל גרסאות עממיות. וכך בארמית, לדינו, ערבית, יידיש, הולנדית, עד שיר בעברית על גדי שנשך את מלאך המוות. ד"ר עמליה קדם מוזיקולוגית מן הספרייה הלאומית, מספרת על מקורותיהם המוזיקאליים של 'מה נשתנה', 'והיא שעמדה', 'עבדים היינו', שנולדו מניגונים חסידיים, ועל האופן בו מתגבשת מסורת.- 62 דקות
-
קרנבלים-היבטים נפשיים: הפסיכולוגית רות נצר
בין סוף החורף לתחילת האביב, נולדו במקביל בכל העולם מתוך צרכים זהים של נפש האדם: קרנבלים. קרנבל המסכות בוונציה, הקרנבל בריו, בבאזל, בקולומביה ועוד. הקרנבל מבטא ונועד לפריעת הסדר, התחפשות, מסיכות, הוללות, יצריות ומיניות ושמחה למשך כשבוע ואז חזרה אל השיגרה. רות נצר פסיכולוגית יונגיאנית, מדברת על הצרכים הנפשיים, האינדיבידואליים והחברתיים, דמות הליצן, ומוטיב "ההיפך" בקרנבל, צרכים שחוצים תרבויות ותקופות- 60 דקות
-
פיתוח קול: גלי אלון
שני מיתרים ועולם ומלואו ביניהם. כולנו משתמשים בקול, מדברים, לוחשים, צועקים, צוחקים ובוכים. בעבור זמרים ושחקנים, מורים ומדריכים, וגם שדרני רדיו וטלוויזיה זהו גם כלי עבודה, שעמו הם עולים ערב ערב לשחק או לשיר ולבטא יופי. הקול כמו התעמלות לגוף, זקוק לאימון מתמיד, ולכלים להפקת הצליל הנקי והנכון טכנית ורגשית. גלי אלון זמרת בעצמה, מלמדת אנשי במה פיתוח קול כדי לשמור ולנתב את קולם לביצוע הטוב ביותר.- 65 דקות
-
נשים מנצחות במוסיקה הקלאסית: טליה אילן
להיות מנצחת. לעמוד מול תזמורת גדולה, להרים ידיים ולתת לקסם המוסיקה להתרחש. נשים נמצאות היום בשדה הקרב, מֶטיסות מֶטוסים, מפקדות על טנקים וספינות, אבל בעולם המוסיקה לְפודיום המנצח עדיין לא מאפשרים להן להגיע, והמשפט: אשה אינה יכולה לנצח מונח לפתחן כמחסום שלא ניתן לעבור. המנצחת טליה אילן מספרת על המנצחות שמצליחות להגיע לנצח על תזמורות גדולות וְלזכות בַּהכרה הראויה, למרות הקשיים וההתנגדויות. חלק ב'- 60 דקות
שעה עם רותי קרן על צדו הנסתר של עולם התרבות והאמנות. הצצה אל הסמוי מן העין בתיאטרון, במחול, במוסיקה, בספרות, באמנות הפלסטית ובתקשורת. עם פועלי הבמה, התפאורנים, התאורנים, אנשי הסאונד, עורכי הספרים, מעצבי הכריכות, הצלמים ואוצרי התערוכות
...טוען